성 시 간  예 절 서

2024년

자비의 해
“주님, 당신은 자비하시고 너그러우신 하느님

분노에 더디시고 자애와 진실이 충만하십니다.”

시편   86,15

성시간 예식

2024 “자비의 해”

성시간(聖時間, 라틴어: Hora Sancta)

이 시간은 성체 안에 현존하고 있는 그리스도를 공경하는 시간이다. 예수성심(聖心)에 대한 신심의 하나로 한 시간 동안 특별히 겟세마니(Gethsemane)에서의 예수님의 고통을 묵상하며,“너희는 나와 함께 단 한 시간도 깨어 있을 수 없단 말이냐”(마태 26:40)라고 한 주님의 말씀에 근거가 있다고 말할 수 있다.

.

성체현시 때에 지켜야 할 몇 가지 규범

지극히 거룩하신 성체 앞에서는, 감실에 모셨든지 공적인 공경을 위해 현시 하였든지,

무릎 절이나 깊은 절을 한다.

성광에 성체를 현시할 때에는 미사 때와 같이 네 개나 여섯 개의 촛불을 켜고 분향한다.

성합에 현시할 때에는 적어도 두 개의 촛불을 켠다. 분향도 할 수 있다.

짧은 성체 현시는 성체 강복을 하기 전에 적절한 시간 동안, 하느님 말씀과 독서와 성가와 기도 그리고 얼마 동안 침묵을 하는 방식으로 이루어져야 한다. 강복을 주기 위해서만 성체를 현시하는 것은 금지한다. (성체의 신비 66항, AAS 59(1967), 527면 참조).

미사에 이어서 바로 성시간을 거행할 때에는, 미사는 영성체 후 기도로 끝맺고 마침예식을 생략한다. 미사의 마침 성가를 부르는 동안 사제는 복사와 함께 퇴장하여 제의실에서 제의를 벗고 카파를 입는다.

시간 전 해설: 이제 (    )월 성시간을 시작하겠습니다. 이 시간은 예수 성심의 거룩한 사랑을 기리는 시간입니다. 이 성시간을 통하여 우리는 예수님께서 겟세마니에서 겪으신 번민과 십자가의 수난을 묵상하며 그분의 고통에 함께하고 인류 구원을 위하여 당신 자신을 속죄 제물로 바치신 예수 그리스도께 찬미와 감사를 드리며 그 성심의 사랑에 응답해야 하겠습니다. 모두 일어서십시오.

시작성가 : 가톨릭 성가 (    )번

성체현시 및 분향 : 가톨릭 성가 (    )번

분향이 끝나면 집전자와 복사는 마련된 자리로 간다. 모두 자리에 앉는다.

독서는 하나나 여러 개를 봉독할 수 있다. 독서 다음 다른 응송이나 알맞은 성가를     할 수 있다. 독서 봉독을 생략하고 곧바로 복음을 선포 할 수 있다.

신자들은 일어선다.

복음 선포

＋ 주님께서 여러분과 함께.

◎ 또한 사제(부제)와 함께.

＋ (    )가 전한 거룩한 복음입니다.

<이때 사제(부제)는 복음서와 이마, 입술, 가슴에 십자를 긋는다.>

◎ 주님, 영광 받으소서.

강론

신자들은 자리에 앉는다. 집전자는 짧게 강론한다.

묵상

성체 신비에 관하여 묵상한다.

성 토마스의 성체 찬미가

성 토마스의 성체 찬미가 이후 집전자에 따라 ‘예수 성심께 바치는 봉헌 기도’,

‘사제를 위한 기도’ 등을 덧붙일 수 있다.

○ 엎디어 절하나이다.

눈으로 보아 알 수 없는 하느님,

두 가지 형상 안에 분명히 계시오나

우러러 뵈올수록 전혀 알 길 없삽기에

제 마음은 오직 믿을 뿐이옵니다.

● 보고 맛보고 만져봐도 알 길 없고

다만 들음으로써 믿음 든든해지오니

믿나이다. 천주 성자 말씀하신 모든 것을.

주님의 말씀보다 더 참된 진리 없나이다.

○ 십자가 위에서는 신성을 감추시고

여기서는 인성마저 아니 보이시나

저는 신성, 인성을 둘 다 믿어 고백하며

뉘우치던 저 강도의 기도 올리나이다.

● 토마스처럼 그 상처를 보지는 못하여도

저의 하느님이심을 믿어 의심 않사오니

언제나 주님을 더욱더 믿고 바라고 사랑하게 하소서.

○ 주님의 죽음을 기념하는 성사여,

사람에게 생명 주는 살아있는 빵이여,

제 영혼 당신으로 살아가고 언제나 그 단맛을 느끼게 하소서.

● 사랑 깊은 펠리칸, 주 예수님,

더러운 저, 당신 피로 씻어주소서.

그 한 방울만으로도 온 세상을 모든 죄악에서 구해 내시리이다.

○ 예수님, 지금은 가려져 계시오나

이렇듯 애타게 간구하오니

언젠가 드러내실 주님 얼굴 마주 뵙고

주님 영광 바라보며 기뻐하게 하소서.     ◎ 아멘.

성체께 대한 분향 (성가 193 지존하신 성체 Tantum Ergo)

신자들이 노래하는 동안, 집전자는 지극히 거룩하신 성체께 인사한 다음 무릎을 꿇고 분향한다.

응송

✝ 주님께서는 저희에게 천상양식을 주셨나이다.

◎ 한없이 감미로운 양식을 주셨나이다.

집전자는 일어선다. 신자들은 지역 전통에 따라 계속 무릎을 꿇는다.

성체 강복 전 기도

✝ 기도합시다.

주 예수 그리스도님,

이 놀라운 성찬의 성사로 주님의 수난을 기념하게 하셨으니

저희가 언제나 구원의 은혜를 누리며

성체 성혈의 거룩한 신비를 공경하게 하소서.

주님께서는 영원히 살아 계시며 다스리시나이다.

◎ 아멘.

성체 강복

신자들은 고개를 깊이 숙여 절하며 성호경으로 응답한다

하느님 찬미

성체 강복 후 집전자는 무릎을 꿇고 신자들과 함께 찬미가 ‘하느님 찬미’를 바친다.

‘하느님 찬미’는 집전자가 한 구절을 선창하고 신자들이 반복하거나, 집전자와 신자들이

한 구절씩 번갈아 바칠 수 있다.

◎ 하느님은 찬미 받으소서.

◎ 하느님의 거룩한 이름은 찬미 받으소서.

◎ 참 하느님이시며 참 사람이신 예수 그리스도는 찬미 받으소서.

◎ 예수님의 이름은 찬미 받으소서.

◎ 지극히 거룩한 예수 성심은 찬미 받으소서.

◎ 예수님의 지극히 보배로운 피는 찬미 받으소서.

◎ 제대 위의 지극히 거룩한 성사 안에 계신 예수님은 찬미 받으소서.

◎ 보호자 성령은 찬미 받으소서.

◎ 주님의 거룩하신 어머니, 지극히 자애로우신 마리아를 통하여 하느님은 찬미 받으소서.

◎ 원죄 없이 잉태되신 마리아의 거룩한 잉태를 통하여 하느님은 찬미 받으소서.

◎ 마리아의 영광스러운 승천을 통하여 하느님은 찬미 받으소서.

◎ 동정녀요 어머니이신 마리아의 이름을 통하여 하느님은 찬미 받으소서.

◎ 마리아의 지극히 정결한 배필, 성 요셉을 통하여 하느님은 찬미 받으소서.

◎ 하느님은 천사들과 성인들을 통하여 찬미 받으소서.

◎ 한국 순교 성인들의 신앙과 증거를 통하여 하느님은 찬미 받으소서.

성체를 감실에 모심

마침 성가 : 가톨릭 성가 (    ) 번

#별첨1. 묵상글

당신 안에서 말씀하시는 영을 신뢰하라

예수님은 두려움을 극복하고 신뢰를 얻는 방법을 우리에게 가르쳐주십니다. 그분은 우리가 어떻게 말할까, 무엇을 말할까 걱정하지 말라고, 그것에 대해 골머리를 앓지 말라고 하십니다. “너희가 무엇을 말해야 할지, 그때에 너희에게 일러주실 것이다. 사실 말하는 이는 너희가 아니라 너희 안에서 말씀하시는 아버지의 영이시다”(마태 10,19-20).

우리가 하는 말을 듣는 사람들과 그들이 내릴지도 모를 판단에 매이지 말고, 내면에서 우러나오는 말을 해야 합니다. 우리는 사람들에게서 몸을 돌려 우리 마음으로 향해야 합니다. 마음 안에서 우리는 무엇을 말해야 할지 지각할 수 있습니다. 이와 달리 우리의 머리는 남들의 평가와 판단을 끊임없이 생각하기 때문에 우리를 불안하게 합니다. 내면과 교류할 때, 우리 안에서 들리는 말씀이 옳다는 것을 신뢰할 수 있습니다. 이 순간에 하느님의 영이 우리를 통해서 그리고 우리 안에서 말씀하실 거라고 예수님이 약속해 주십니다. 우리는 무엇을 말해야 할지 미리 준비할 필요가 없습니다. 일어나지도 않은 일들을 미리 골똘히 생각할 필요도 없습니다. 오히려 지금 이 순간에 우리 안에서 떠오르는 것을 신뢰해야 합니다. 그것이 우리를 두려움에서 벗어나게 합니다. 우리가 자신 안에서 말씀하시는 영을 신뢰하면, 다른 사람은 우리에게 그 어떤 힘도 행사할 수 없습니다. 우리는 내면과 교류하며 마음에서 우러나오는 말을 합니다. 우리는 힘 있는 자, 우리 존재를 입증해야 하는 자에게 매달리지 않습니다. 그런 경우에 저는 저 자신에게 되풀이해서 말합니다. “다른 사람은 내가 그에게 쓴 힘만큼만 내게 힘을 행사한다.” 이어서 굳게 결심합니다. “이제 나는 그에게 맞서 어떤 힘도 행사하지 않겠다.” 저는 제 안에서 말씀하시는 영을 신뢰합니다. 이제 다른 사람의 판단은 저에게 더 이상 아무런 영향을 미치지 못합니다.

남들의 판단에 매일 때 우리의 불확실함과 두려움은 더 커집니다. 그러므로 예수님의 조언은 우리에게 유익합니다. 그분은 다른 사람의 기대와 판단에 매이지 말고 그것들에서 벗어나, 자신의 내면을 향하라고 말씀하십니다. 또한 하느님의 영이 우리의 내면을 건드리시며 선사하시는 것을 신뢰하라고 이르십니다.

다른 사람들의 판단에 대한 두려움에서 벗어나는 두 가지 방법이 있습니다. 첫째는 다른 사람들이 원하는 대로 생각하도록 마음 속에서 그들을 허락하는 것입니다. 나는 그들이 하는 생각에 골머리를 앓을 필요가 없습니다. 나는 그들의 판단에 좌우되지 않습니다. 나는 그들의 심판 앞에 서지 않습니다. 나는 그들의 판결을 두려워하지 않습니다.나는 그들의 인정이나 관심, 판단이나 평가가 아닌, 하느님께 근거해서 나를 규정합니다. 나는 하느님의 손안에 있습니다.

둘째는 나 자신과 교류하는 것입니다. 나는 나의 내면에 귀 기울입니다. 나는 내 안에서 들리는 말에 귀 기울입니다. 나는 내 마음의 움직임을 신뢰합니다. 이렇게 마음의 이끌림과 움직임을 통해서 하느님의 영이 내게 말씀하신다고 믿기 때문입니다. 그것은 나를 주변 사람들의 영으로부터, 어쩌면 나에게 적대감을 지니고 있을지도 모르는 그 영으로부터 벗어나게 합니다. 나는 남들의 생각에 의해서 규정되지 않습니다. 오직 하느님에 의해서만 규정됩니다.

책 – “신뢰, 우리 삶의 소중한 가치”에서 발췌